Psalm 45, 46 •
Baruch 4:36-5:9 ❖ Galatians 3:23-4:7 ❖ Matthew 1:18-25
We come at last to the birth of Jesus, Yeshua, Joshua, the anointed one, the son of Mariam and Joseph.
Nearly two centuries later, Irenaeus of Lyon insisted that the birth of Jesus is the beginning of new telling, a recapitulation, of the story of God and Israel. He was writing to those who thought that the coming of Christ was the unveiling of a new God and a new scripture that had nothing to do with Israel’s faith.
But Irenaeus noticed something familiar in these verses from the first chapter of Matthew. Joseph the dreamer and Mariam the sister of Moses are key players in the lineage that leads to Israel’s liberation from Egypt under the leadership of Joshua. Without both, there is no Joshua, no liberation. And all three names show up again, with a dream, a courageous act, and a liberation.
When the angels of the gospel arranged this recapitulation, they put to us a question: how is Israel’s story being retold at Christmas?
The new anointed Joshua is a liberator. He’s freeing us not, primarily, from a political overlord, but from a bondage to ourselves, our inability to overcome our habitual unholiness: he will save the people from their sins.
Will you dream with Joseph? Brave the Nile with Miriam? Welcome the birth of the new Joshua and his liberating grace today?
God, you have come to dwell with us in Christ, your anointed one. May we receive the freedom that his birth brings. Amen.
Por fin llegamos al nacimiento de Jesús, Yeshua, Josué, el ungido, el hijo de María y José.
Casi dos siglos después, Ireneo de Lyon insistió en que el nacimiento de Jesús es el comienzo de una nueva narración, una recapitulación de la historia de Dios e Israel. Escribía a aquellos que pensaban que la venida de Cristo era la revelación de un nuevo Dios y una nueva escritura que no tenía nada que ver con la fe de Israel.
Pero Ireneo notó algo familiar en estos versículos del primer capítulo de Mateo. José, el soñador, y Mariam, la hermana de Moisés, son personajes clave en el linaje que conduce a la liberación de Israel de Egipto bajo el liderazgo de Josué. Sin ambos, no hay Josué, no hay liberación. Y los tres nombres aparecen de nuevo, con un sueño, un acto valiente y una liberación.
Cuando los ángeles del evangelio organizaron esta recapitulación, nos plantearon una pregunta: ¿cómo se vuelve a contar la historia de Israel en Navidad?
El nuevo Josué ungido es un libertador. No nos libera principalmente de un señor político, sino de la esclavitud de nosotros mismos, de nuestra incapacidad para superar nuestra habitual impureza: él salvará al pueblo de sus pecados.
¿Soñarás con José? ¿Te atreverás a cruzar el Nilo con Miriam? ¿Darás la bienvenida al nacimiento del nuevo Josué y a su gracia liberadora hoy?
Dios, has venido a morar con nosotros en Cristo, tu ungido. Que podamos recibir la libertad que trae su nacimiento. Amén.
Escuche a Tony leer su meditación y oración de Adviento en inglés:
