Psalm 148, 149, 150 • 114, 115
Amos 6:1-14 ❖ 2 Thess. 1:5-12 ❖ Luke 1:57-68
A central theme of the season of Advent is our expectant hope that Jesus will come again in glory to judge the living and the dead. Even as we busily prepare for our yearly celebration of the first advent of Jesus, we are once again reminded of our call to watch and wait for his second advent, to joyfully anticipate the dawning of God’s new creation.
Today’s reading from Second Thessalonians reminds us that our future hope includes both promise and judgment – the promise that when Jesus is revealed “God will give relief to the afflicted” and the judgment that the powers of this world that “do not know God” will suffer eternal consequences. We enthusiastically welcome the word of promise but often squirm at the prospect of judgment. And yet, for the Thessalonians and for us, the word of judgment is ultimately good news, because it means God does not turn a blind eye to suffering. God is not indifferent to the realities of evil and injustice. In fact, this word of judgment is itself a word of promise – the promise that God will enact justice and make the whole creation new.
Contemplating these promises, how can we live more intentionally as a people who joyfully anticipate the dawning of God’s new creation? What can we do today to live boldly and courageously as a people of hope?
God of hope, as we await the coming of your Son in glory, strengthen us to embody your promise of healing for all creation. Amen.
Un tema central de la temporada de Adviento es nuestra ilusión de que Jesús volverá en gloria para juzgar a los vivos y a los muertos. Incluso mientras nos preparamos afanosamente para nuestra celebración anual de la primera venida de Jesús, se nos recuerda una vez más nuestro llamado a velar y esperar su segunda venida, a anticipar con alegría el amanecer de la nueva creación de Dios.
La lectura de hoy de la Segunda Carta a los Tesalonicenses nos recuerda que nuestra esperanza futura incluye tanto la promesa como el juicio: la promesa de que cuando Jesús se revele, «Dios dará alivio a los afligidos», y el juicio de que los poderes de este mundo que «no conocen a Dios» sufrirán consecuencias eternas. Acogemos con entusiasmo la palabra de la promesa, pero a menudo nos inquieta la perspectiva del juicio. Sin embargo, tanto para los tesalonicenses como para nosotros, la palabra del juicio es, en última instancia, una buena noticia,
porque significa que Dios no hace la vista gorda ante el sufrimiento. Dios no es indiferente a las realidades del mal y la injusticia. De hecho, esta palabra de juicio es en sí misma una palabra de promesa: la promesa de que Dios hará justicia y renovará toda la creación.
Al contemplar estas promesas, ¿cómo podemos vivir de manera más intencional como personas que esperan con alegría el amanecer de la nueva creación de Dios? ¿Qué podemos hacer hoy para vivir con valentía y audacia como personas de esperanza?
Escuche a Doug leer su meditación y oración de Adviento en inglés:
